تفسیر قرآن

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم

هر روز آیاتی از قرآن کریم را با تأمل و دقت مطالعه کنیم.
فَاقْرَؤُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ

ترجمه و تفسیر آیه به آيه سوره الرحمن

آیات 46 تا 53

أعوذ بِاللَّهِ مِنَ الشَّیطَانِ الرَّجِیمِ

وَ لِمَنْ خٰافَ مَقٰامَ رَبِّهِ جَنَّتٰانِ (٤٦)
و براى كسى كه از مقام پروردگارش [كه احاطه و تسلّط او بر ظاهر و باطن هستى است] بترسد دو بهشت است

فَبِأَيِّ آلاٰءِ رَبِّكُمٰا تُكَذِّبٰانِ (٤٧)
پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد؟

ذَوٰاتٰا أَفْنٰانٍ (٤٨)
[دو بهشتى كه] داراى درختان و شاخسارهاى باطراوت و انبوه است

فَبِأَيِّ آلاٰءِ رَبِّكُمٰا تُكَذِّبٰانِ (٤٩)
پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد؟

فِيهِمٰا عَيْنٰانِ تَجْرِيٰانِ (٥٠)
در آن دو بهشت دو چشمه اى است كه همواره جارى است

فَبِأَيِّ آلاٰءِ رَبِّكُمٰا تُكَذِّبٰانِ (٥١)
پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد؟

فِيهِمٰا مِنْ كُلِّ فٰاكِهَةٍ زَوْجٰانِ (٥٢)
در آن دو بهشت از هر ميوه اى دو نوع فراهم است

فَبِأَيِّ آلاٰءِ رَبِّكُمٰا تُكَذِّبٰانِ (٥٣)
پس كداميك از نعمت هاى پروردگارتان را انكار مى كنيد؟

نکته ها:

«افنان» يا جمع «فنن» به معناى شاخه تازه است و يا جمع «فانّ» به معناى انواع.
در بند چهلم دعاى جوشن كبير مى خوانيم: «يا خير المحبوبين» خداوند، بهترين محبوب است، پس ترس ما از مقام اوست، نه ذات او، مقام آگاهى و حضور و عدل و احاطه او.
خوف از مقام الهى، عامل پيشگيرى از گناه و رسيدن به بهشت است، چنانكه در آيه 40 سوره نازعات مى خوانيم: «و أمّا مَن خاف مقام ربّه و نهى النّفس عن الهوى فانّ الجنّة هى المأوى» آنكه از مقام پروردگارش خوف داشته و نفس خود را از هوس ها باز دارد، پس قطعاً بهشت موعود جايگاه اوست.
سرچشمه خوف بايد معرفت و شناخت مقام پروردگار باشد، «خاف مقام ربّه» چنان كه اشكى ارزشمند است كه بر اساس شناخت باشد. «تفيض من الدمع ممّا عرفوا من الحق»(118) يعنى به خاطر شناخت و معرفتى كه پيدا كردند، اشك مى ريختند.
در سوره انسان، درباره اهل بيت عليهم السلام مى خوانيم كه غذاى خود را سه روز پى درپى به يتيم و مسكين و اسير دادند و گفتند؛ ما از پروردگار و روز قيامت مى ترسيم، «انّا نخاف من ربّنا يوما عبوساً قمطريرا»(119) و در اين آيه مى خوانيم: «و لمن خاف مقام ربّه جنّتان» پس اهل بيت عليهم السلام قطعاً بهشتى هستند.
در روايات آمده است كه هركس در دنيا از خداوند خوف داشت، در آخرت در امان است و هر كس در دنيا احساس امنيّت كرد، در آخرت در خوف است.(120)

بر گرفته از پایگاه جامع قرآنی نور
و کتاب الکترونیکی تفسير نور مرکز اطلاع رسانی غدیر